Arhiepiscopul Ioachim Băcăuanul laudă un agresor sexual – scrisoare de sprijin pentru episcopul din Huși condamnat pentru viol

Arhiepiscopul Ioachim al Romanului și Bacăului este implicat într‑o controversă majoră, după ce a semnat o scrisoare trimisă unei instanțe de judecată în sprijinul fostului episcop de Huși, Cornel Onilă, condamnat definitiv la închisoare pentru viol și alte agresiuni sexuale. Documentul ridică întrebări serioase despre modul în care o parte a ierarhiei Bisericii Ortodoxe Române se raportează la fapte penale grave și la victimele acestora.
Ce s‑a întâmplat
Scrisoarea, semnată de arhiepiscopul Ioachim împreună cu alți doi ierarhi, a fost transmisă Curții de Apel Galați în timpul procesului lui Cornel Onilă și a fost făcută publică ulterior de platforma safielumina.ro. În text, fostul episcop de Huși este prezentat într‑o lumină favorabilă, fiind conturat ca un om al Bisericii devotat, iar autorii își exprimă speranța că instanța îl va declara nevinovat și îi va permite să revină la activitatea arhierească.
La momentul trimiterii scrisorii, Onilă fusese deja condamnat în primă instanță, într‑un dosar care viza abuzuri sexuale comise asupra unor tineri aflați în formare teologică. Cazul său a atras o atenție publică uriașă, fiind considerat unul dintre cele mai grave scandaluri de natură sexuală din istoria recentă a Bisericii Ortodoxe Române.
În final, Cornel Onilă, care a condus Episcopia Hușilor între 2009 și 2017, a primit o condamnare definitivă de 8 ani de închisoare pentru viol și alte fapte de natură sexuală, instanța reținând probe și mărturii consistente din partea victimelor.
De ce este important pentru Bacău
Pentru credincioșii din județul Bacău, situația are un impact deosebit, pentru că nu este vorba doar despre o opinie teologică sau personală a unui ierarh, ci despre o intervenție oficială, asumată, în sprijinul unei persoane condamnate pentru infracțiuni grave.
Arhiepiscopul Ioachim este una dintre cele mai vizibile figuri religioase din zona Roman–Bacău, iar semnătura sa pe un astfel de document transmite un mesaj puternic, inclusiv către comunitățile locale: impresia că solidaritatea între ierarhi poate fi pusă, uneori, înaintea compasiunii față de victime și a încrederii în actul de justiție.
Într‑un context în care încrederea publicului în instituții – inclusiv în cele religioase – este fragilă, astfel de gesturi pot adânci distanța dintre credincioși și conducerea Bisericii. Pentru multe familii din Bacău, care își trimit copiii la seminar sau în programe religioase, tema protejării tinerilor și a victimelor de abuz este una extrem de sensibilă.
Critici și semne de întrebare
Scrisoarea nu conține referiri la suferința victimelor sau la nevoia de asumare a responsabilității morale pentru faptele comise, aspect care a fost remarcat și criticat în spațiul public. Accentul este pus exclusiv pe imaginea și cariera fostului episcop, ceea ce alimentează percepția că o parte a ierarhiei BOR este mai preocupată să își apere membrii decât să ofere un semnal clar de toleranță zero față de abuzuri.
Gestul arhiepiscopului Ioachim este văzut de mulți ca o formă de presiune morală asupra instanței și ca un semnal problematic transmis societății, în condițiile în care decizia finală în dosar aparține justiției laice, iar condamnarea este definitivă.
Reacția oficială a Arhiepiscopiei Romanului și Bacăului
Până la data publicării articolului inițial (20 ianuarie 2026), Arhiepiscopia Romanului și Bacăului nu a oferit explicații publice detaliate privind motivele semnării scrisorii și nici nu a formulat o poziție clară față de condamnarea definitivă a lui Cornel Onilă.
Absența unor clarificări alimentează neliniștea și nemulțumirea unei părți a opiniei publice, care ar fi așteptat un mesaj de transparență și o delimitare fermă de faptele pentru care fostul episcop de Huși a fost condamnat.
Ce urmează
Pentru comunitatea din Bacău, episodul deschide discuții sensibile despre responsabilitatea morală a liderilor religioși, despre modul în care Biserica răspunde cazurilor de abuz și despre nevoia de protejare a tinerilor din mediile teologice.
Rămâne de văzut dacă Arhiepiscopia Romanului și Bacăului va oferi, în perioada următoare, explicații suplimentare și dacă va exista o poziționare mai clară față de acest tip de intervenții în dosare penale care vizează fapte de violență sexuală.
Pentru cititorii „azi în Bacău”, subiectul nu este doar o știre despre ceea ce se întâmplă „în altă parte”, ci o temă care privește direct încrederea în instituțiile religioase de aici și așteptările de integritate pe care comunitatea locală le are de la propriii săi ierarhi.






